كتب لها على ورقة : أيقظيني الساعة السابعة والنصف . سيكون موعد الرحلة !

نام ، ولم يستيقظ إلاّ عند الساعة التاسعة .. فاستشاط غضبا من زوجته ، لكنه تفاجأ بورقة بجانب ( وسادته ) مكتوب عليها : استيقظ الآن الساعة السابعة والنصف !!

 

( الهجر ) بين الزوجين . 

أسلوب من أساليب ( تربية الحب ) بين الزوجين ، وإثارة مشاعر شريك الحياة تجاه شريكه بـ ( الشوق ) و ( الإنجذاب ) والحب .

و ( الهجر ) المستثير لمشاعر الحب ، لا يمكن أن يكون كذلك حتى يكون هناك ( رصيد ) من الحب بين الزوجين . فتكون مهمّة ( الهجر ) تحريك هذا الرّصيد .

ولذلك جعله الله في الترتيب بعد ( الوعظ ) في قوله : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ ) [ النساء : 34 ] . 

وذلك لأن ( الوعظ ) بالحكمة واللين من شأنه أنه يعزّز الحب بين الطرفين ومشاعر الانسجام بين الطرفين والحرص على بعضهما .

فإذا حصل ( الهجر ) سرعان ما انجذب أحدهما للآخر بالاعتذار والتغاضي والتسامح والتنازل . 

 

يخطئ بعض الأزواج في فهم ( الهجر ) فيستخدمه كوسيلة لـ ( الإنتقام ) أو الزّهو بـ ( الذات ) .

فربما هجر زوجته لأكثر من شهر ، وبعضهم يهجر بـ ( السنين الطوال ) !

وبعضهم يهجر ويشتم ويضيّق ..

وما هذه بخلق المسلم سيما مع المرأة التي استوصانا النبي صلى الله عليه وسلم عليها خيرا في قوله ( استوصوا بالنساء خيراً ) .

 

وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن أن يتهاجر المسلمان مع بعضهما فوق ( ثلاث ليال ) لما في طول الهجر والتهاجر من ( تفتيت ) الحب ومشاعر الانتماء والارتباط بين ( الاخوة ) فكيف الشأن مع الزوجة ؟!

 

أفضل ما يكون الهجر وأنفع بين الزوجين إذا اضطروا إليه : 

1 - حين يكون هناك رصيد من الحب بين الطرفين .

2 - أن لا يكون معه تضييق أو إشعار بالانتقام .

3 - أن لا يكون فوق ( ثلاث ليال ) .

4 - أن يكون الهجر في الفراش . مع إظهار ما يثير مشاعر الآخر تجاه شريكه بالانجذاب إليه .

5 - القابلية للتنازل والتغاضي والتسامح بين الزوجين وعدم التشنّج والمشاحّة .