1 - الاستقامة وعمل الصالحات .
 رُوي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يقوم الليل يصلي وابنه الصغير نائم بجواره فينظر إليه ويقول : هذه من أجلك يا بني ، ثم يتلو قول الله ويبكي : " وكان أبوهما صالحا " .
 اصلاح العلاقة مع الله سبب رئيس في صلاح الأبناء والذريّة .

 2 - القدوة الحسنة .
 في الأقوال والأفعال . فإن الطفل يتعلّم بـ ( القدوة )أكثر مما يتعلم بـ ( التوجيه والتعليمات ) .

 3 - الوعي بـ ( سمات ) المراحل العمرية ومراعة ذلك في التوجيه والتعامل .
 وهذا يتطلّب من الوالدين زيادة وتنمية المعرفة فيما يتعلّق بهذا الجانب في التعامل مع الأطفال .

 4 - الحوار مع الطفل .
 فقد جاء في الأثر الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ( الحسن ) أو ( الحسين )  - وهو طفل صغير - أخذ تمرة من الأرض ووضعها في فمه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( كخ كخ  فإن آل محمد لا نأكل الصدقة ) .
 فكان يكلّمه وكأنه يفهم ما يقول  .
 ومرّة أردف ابن عباس رضي الله عنهما خلفه وهو غلام ثم قال له : " يا غلام إنّي أعلمك كلمات إذا سألت فسأل الله وغذا استعنت فاستعن بالله .. "
 المقصود أن ( الحوار ) الهادئ مع الطفل  يسهّل المعلموة والمعرفة للطفل ، وفي نفس الوقت  يقرّب ( عاطفيّاً ) بين الإبن وابيه وأمه .

 5 - التحفيز والتشجيع .
 أجمل لغة يحبها الطفل هي لغة ( المدح والتحفيز والتشجيع )  هذه اللغة تنمّي في الطفل  الثقة ، وسرعة التقبّل ، وتقلل من فرص العناد عند الطفل .

 6 - تعويد الابن أو البنت على الصلاة من الصغر .
 فقد جاء في الصحيح : " مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر " .
 هذه التهيئة ( الروحيّة ) المبكرة للطفل هي مثل صمّام الأمان له في مستقبل الأيام .
 إن الأمر بالصلاة لا يعني ( التعليمات الصارمة ) للطفل أن يقوم للصلاة .. بل الأمر يعني ( تحبيب ) الصلاة له ، ولذلك قال " مروا " جاء مبنى ( الأمر ) على الصورة السلهة اللينة .. مما يعني أن الأهم هو تحبيب الأبناء للصلاة وتحبيب الصلاة لهم .

 7 - الدعاء .
 وهذه خصّيصة ( تكريم ) جعلها الله للآباء والأمهات أن جعل دعاؤهم لأبنائهم من الدعوات المستجابة .
 فكيف يغفل البعض عن أن يطرق الباب وهو على يقين أن الله يستجيب دعاءه .
 ففي الأثر : " ثلاث دعوات لا شك في إجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده  ".

 اللهم اصلح لنا في ذريّاتنا ، وهب لنا من أزواجنا وذريّاتنا قرّة أعين .